探険家の歴史 第２部最終章 ナイル河の旅 その６ スーダン南部

　　

　 牛と共生生活を送るﾃﾞｨﾝｶ族　↑(問題は最後ﾀﾞﾖ、）

　スーダンは現代アフリカの縮図であり、とりわけ南スーダンはその典型と言える。

　それは、誰もが連想する貧困、飢餓、感染症による病死、少数民族の間で今も続く原始的な牧畜や農耕生活の風習、アニミズムと呼ばれる原始宗教による日々の暮らしぶりという意味であるが。

　貧しくはあるが、それぞれの部族の風習に基づいて生活してきたこのアフリカの典型的な地域に、二つの巨大な波が押し寄せた。

　最初の波はイスラム化という波。

　7世紀初頭に起こったイスラム教は、アフリカを徐々にイスラム社会化して行き、15世紀には、ほぼアフリカの各地に行き渡った。

　　

　イスラム社会になると断食もある。

　このような三日月の頃から始め、１ケ月もの間、太陽が沈むまで飲食出来ない。

　暑いとこではなお、厳しいね　↑

　現在アフリカの総人口の約４０％はムスリム(イスラム教徒)である。

　エジプト、リビア、アルジェリア、モロッコなど北アフリカは90％以上、スーダンは75％がムスリムである。

　次の波はヨーローッパ近代文明の到来ということになるが、実際文明という名でこの地域にもたらされたものは、奴隷狩りだった。

　16世紀から18世紀の300年間の間にアフリカ大陸から狩り集められた奴隷の数は1500万人に及ぶ。

　　　

　　 スーダンの黒人はこんなふうに連れ去られた↑

　奴隷制度は、19世紀以降廃止されて行くが、奥地の南スーダンでは野放し状態で、その後もアラブ系奴隷商人達が入り込み、まるで農作物や畜産物の収穫でもするような感覚で、黒人部族のディンカ族などをハルツームに連れて行き、家畜の取引と同じように売買していた。

　その後1898年のオムドゥルマンの戦いを経てイギリスの植民地となった後も、北部アラブ系の南部黒人系に対する支配や収奪は続いた。

　1956年にイギリスから独立すると南部住民のアラブ系支配への不満が爆発し、スーダンの南北戦争が始まるのである。

　僕はアフリカの旅の中で、特有の生活様式を色濃く残している、出会っておきたい少数民族を10民族くらいノミネートした。

　その一つであるヌビア民族には、エジプトのアスワンで出会った。

　ここでは、高名な二人の写真家の写真により、少数民族を二組紹介したい。

　まず、最悪の疫病地帯サッドで生活するディンカ族を野町和嘉氏と一緒に紹介する。

↑　　野町和嘉、彼も探検家列伝に加えたﾖ

　野町氏は高知県出身の高名な写真家で、一貫したテーマは、「過酷な風土のもとでの人びとの強靭な生きざまへの憧憬」であった。

　　　 　　

　　　↑　　裸で暮らすディンカ族

　　　　　　　　　　　　

　ディンカ族、スーダン南部から一部エチオピア東部に住む。

　ヌエル族やマンダレー族と同様、「牛と共に生きる民」として知られている。

　ただ、スーダンの南北戦争の影響で異文化が流入し、本来の伝統的な生活は崩壊しつつある。

　白ナイルに沿った湿地帯サッドの外側には、現地語でトイチと呼ばれる平坦な平原が果てしなく広がっていた。

　彼等牧畜民は、乾季の間はトイチでキャンプ生活する。

　トイチは乾期には乾燥して埃っぽいが、雨期には広大な湿地へと変わる。

　そのために家畜と共に、標高の高い彼等の村へ移動する。

　　 　キャンプ風景　　↑

　彼らの土地は低湿地のため、暑さに加え、黄熱病やマラリア、アメーバ赤痢、などの風土病が常時発生・蔓延している。外から来た人間なら、簡単にあの世行きとなる世界だ。

　死に至る感染症を媒介する大量の蚊から、家畜と彼ら自身を守るために、一日中牛糞を燃やす。夕方になると、灰の傍で横になり、交互に牛糞の灰を体に擦り付ける。

　こうすることで、蚊が寄り付かなくなるのだという。(もちろん、牛にも塗ってやる。)

　灰を塗りたくった彼らの漆黒の裸体は白く見えた。

　キャンプでは村人全員に役割分担がなされ、家畜の世話は子供、乳絞りは女、男は外的から家畜を守るなどの役目を果たしている。

　　 牛の膣に息を吹き込み、乳の出を良くしている少年　↑　

　牛のためなら命をも惜しまないといわれるほど生活全体が牛に依存しており、戦闘的なヌエル族などは牛を奪うために、ディンカ族を襲撃することもあるという。

　ヌエル族の世界は結婚という制度でもユニークだ。

　　　 　　

　　 ヌエル族のこども達　↑

　結婚して子供が産めないと判断されたヌエルの女はそれからの人生を男として生きていくという変わった風習がある。

　別に性転換手術をするわけではなく男と同じ仕事をしはじめるのだ。

　そうして牛三頭を買って女に贈る。これはヌエル族における求婚の儀式である。

　ヌエルの結婚で重要なのは、共に住むことだけではなく子孫を絶やさないということ。

　女と女が結婚をしても子供ができない。

そこで、夫である女の親族の男が妻である女と子づくりをするのだ。(こうすれば、血が絶えないが、親族の夫の出番は子づくりの時だけ？)

　また、ヌエルのような風習程度の、常人の度肝を抜く現実も、この国には起こるのだ。

　スーダンの上ナイル州のマラカル市に住むアリフィさんは、2/13の深夜大きな物音を耳にし、外に出たところ近所のトンベさんがヤギと一緒にいるところを発見した。

　　

　　 ローズ(ヤギの名）さん、なんとなく魅力的？↑

　彼が「そこで何をしている」と尋ねるとトンベさんはヤギから離れた。

　明らかにヤギと「していた」のだ。

　アリフィさんはトンベさんをつかまえて縛り上げ、長老たちを呼びこの事件への対処を求めた。

　長老会議はトンベさんを警察につきだすべきでなく、ヤギを妻としているわけだから持参金を払わせるべきだと決定、アリフィさんに対し１万５千スーダンディナール(約5,000円)支払うようトンベさんに命じたという。

　アリフィさんはただで、トンベさんにヤギをくれてやったとのこと。

　しかし幸せ？な生活は長くは続かなかった。

　妻のローズ(ヤギの名)さんは結婚後男児を出産したが、人間の子供ではなかったという。(どうもローズさんは他のヤギと浮気をしていたらしい。)

　その後、ローズさんはジューバの路上で路上のゴミを食べていたところ、ビニール袋をのどに詰まらせて死んだという。（いかにも南スーダンらしい？話題です。もちろん実話！！）

　　　　ローズ(ヤギの名）さん、亡くなりました↑

　そして、アフリカの魂とも言える風俗を残しているヌバ族の登場である。

　白ナイルより２５０ｋｍほど西に位置する北海道程の大きさの山岳地帯、ヌバマウンテン、ここに５０万足らずのヌバ族が暮らしている。

　　　　　

　　　　　　

　　　　灰を塗り身体を保護するヌバ　　↑

　いったいいつ頃から彼等がここに住み着いたのか定かではないが、５０種類もの違った言語があり、山一つ越えても言葉が通じないことから、もともとナイル河畔に住んでいた様々な部族が、ナイルを遡行してきた奴隷商人達から逃れるため、ここへ落ちのびたのだというのが定説となっている。

　つい数十年前まで素裸で暮らしていたヌバの人達、その膚を飾るのはナイフで付けた瘢痕装飾。

　それは、衣服を知らない野生のアフリカの装飾法。

　　　　瘢痕装飾をした青年　　↑

　写真集「ヌバ」をみたことがあるだろうか。

　レニ・リーフエンシユタールというヒトラーの信奉者だったおばあさんが撮ったもの。

　二組目の少数民族ヌバ族はヒトラー統治下でも活躍したレニーおばあさんに紹介いただこう。

　　　レニ・リーフエンシユタールとヒトラー　↑

　彼女は1962年（60歳）から毎年のように彼らに会いに行き、長いときには７ヶ月も生活を共にした。

　　　畑を耕すヌバの人々　　↑

　そして完成したヌバ族の隆々たる肉体、美無駄のない肉体の完全な女性美、美しいペインティング、そして独特の風習や記録を収めた写真集「ヌバ」は世界的な高い評価を得た。

　　　隆々たる肉体美↑

　　

　　　無駄の無い女性美　↑　　　

　　　美しいペインティング↑

　　　最強の男たちのレスリング↑

　そして98歳になったリーフェンシュタールは再び、ヌバの地を訪れる。

　だが、時間の流れはあまりに残酷で、そこにはイスラム教へ改宗され、伝統が消え、洋服を着たヌバ族しかいなかった。

　体力、知力、精神力、生命力、美貌、そして運命と対峙する力…。

　2003年9月、102歳という天寿を全うしたレニ・リーフェンシュタールは、その全てを持っており、20世紀最強の女性とまで言われていた・・・。

　レニ・リーフェンシュタール60歳の頃の写真、旦那は40歳も年下だったとか(魅力的な女性でははありますね）　↑

　野町氏、レニ・リーフェンシュタール氏、日本とドイツの高名な写真家の登場で、ナイル河の旅も盛り上がりました。

　さて、ここで、問題です。

　アフリカは恐ろしい感染症の大発祥地です。

　それでは、次の感染症の中でアフリカを発祥地としない感染症又はウィルスはどれでしょう。

　番号で答えてくださいね。

　①　エボラ出血熱

　②　西ナイルウィルス

　③　ラッサウィルス

　④　ＳＡＲＳ